Encuentro Ecuménico Juvenil en el marco del Foro social Mundial 2009

Organizaciones ecuménicas e iglesias realizan un compromiso vivo y real contribuyendo a la discusión y conformación de nuevas formas de participación, de construcción de ciudadanía.

Jóvenes de diferentes organizaciones ecuménicas a principios de octubre de 2008 decidimos comenzar el diálogo para, posiblemenete, organizar un encuentro ecuménico juvenil en el marco del Foro Social Mundial (FSM) 2009. A expensas de un primer encuentro en el FSM de Porto Alegre 2005 comenzamos a convocar a otras organizaciones ecuménicas de jóvenes y estudiantes.

La Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cristianos (FUMEC-ALC) en octubre de 2008 se reunió con el Secretario General de la Alianza de ACJs en la Ciudad de Montevideo y se planteó en esa reunión la posibilidad de repetir la experiencia de 2005. Invitando para la organización del encuentro a la Pastoral Juvenil del CLAI y la Juventud CIEMAL, la Juventud de AIPRAL entre otras que juntas comenzaron una convocatoria más amplia y la coordinación del futuro encuentro de enero.

Entre el 24 y 26 de enero se realizó en la Ciudad de Belén de Pará el Encuentro Juvenil Ecuménico. Este se llevó a cabo en las Iglesias Luterana y Anglicana de dicha ciudad que nos recibieron con mucho gusto. En el marco de este encuentro, fue muy grato poder encontrarnos con jóvenes y estudiantes de diferentes países de América Latina y el Caribe -y hasta de Canadá, Armenia e India-

El objetivo del encuentro era compartir entre hermanos las tareas que realizamos en nuestras diferentes organizaciones y establecer una agenda que pudiera contener actividades en conjunto, trabajo articulado, desarrollar medios de comunicación y establecer redes de cooperación en cuanto a movilización y diversificación de recursos se trata. También se realizaron talleres y una muestra en la que algunas organizaciones mostraban cómo habían trabajado en sus ejes anuales.

Un primer taller organizado por la Pastoral Juvenil del CLAI contó con la participación de la Senadora Marina Silva, ex Ministra de Medio Ambiente de Brasil. Ella narró su experiencia como mujer, cristiana y política. El taller sobre fe y política también fue acompañado de un debate entre los participantes donde se manifestaron diversidad de opiniones acerca del significado de estás dos dimensiones - la Fe y la Política- que muchas veces dentro de las Iglesias y la cristiandad en general se han tomado por separadas y hasta en contradicción una para con la otra.

En el otro taller, organizado por la FUMEC- ALC se habló de violencia y Derechos Humanos dentro el contexto latinoamericano. En éste, el responsable de la charla fue el Sociólogo Pedro Strozenberg, director ejecutivo del Instituto Superior de Estudios de la Religión (ISER), quien trabaja en el área de investigación sobre Violencia y DDHH en la ciudad de Rio de Janeiro. Se discutió acerca de la violencia en un marco de Derechos Humanos, de los procesos de injusticia de la realidad que la causan y las consecuencias que producen. Además en el marco de este taller se hizo la presentación de la convocatoria del CMI acerca de la Década de Superación de la Violencia.

Al finalizar el encuentro se trabajó en el establecimiento de agendas en común y en compartir las diferentes perspectivas, ejes y áreas de trabajo de cada organización, más la planificación de posibles actividades. El espíritu de unidad siguió al comienzo del FSM y durante todo el mismo.

Foro Social Mundial

En una ardiente Belén comenzaba el martes 27 de enero la marcha de apertura del FSM 2009. Entre lluvias y el saliente sol que se disputaban el protagonismo durante las horas previas a la caminata, gente de todas partes de América Latina y el Mundo se concentraba cerca de la costa en donde desembocaba la avenida principal de la ciudad considerada la puerta de entrada a la región amazónica.
Se calcula que cerca de 130 mil fueron los inscriptos, pero seguramente en la marcha fueron algunos más.

Es importante destacar que la participación del grupo del Encuentro Ecuménico Juvenil en el FSM fue de unidad y compañerismo. El núcleo base del encuentro participó en muchas de las actividades, talleres y seminarios.

Distribuido en las dos universidades federales de la ciudad de Belén -la UFPA y la UFRA- más algún otro centro politécnico y biblioteca, se llevaron acabo las actividades del FSM con más de 2400 encuentros, charlas, talleres, escenarios artísticos, rincones culturales y étnicos, recitales etc. Organizados por diferentes movimientos sociales, organizaciones no gubernamentales, ambientales y ecologistas, religiosas, de Derechos Humanos, de la diversidad sexual, partidos políticos de izquierda, movimientos étnicos, indígenas, campesinos. Con todo lo que esa diversidad implica. Todas representadas en esta edición amazónica del FSM. Todas manifestando la expresión de que otro mundo es posible.

De los encuentros más interesantes del FSM

Gracias a la ayuda del Centro Martin Luther King de Cuba (CMLK) que consiguió pases especiales, pudimos participar en la charla "Solidaridad: Diálogo sobre la Integración Regional" Que los movimientos sociales realizaron con los presidentes Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa y Fernando Lugo. En ésta, solo participaban algunos movimientos, no era abierta al público del Foro y fue organizada principalmente por el MST (Movimiento dos Trabalhadores Sem Terra) y por algunos otros movimientos que integran la plataforma internacional de FSM, entre ellos el CMLK. Se trataron algunos temas que atañen principalmente a la integración regional, con énfasis en el intercambio cultural, social, político y económico. Apostando y configurando nuevamente a la unión de los pueblos del sur y comprometiéndose a la práctica de políticas que apostaran a esta integración "social y cultural", como valor agregado y fundamental de los pueblos americanos.

Otra de las conferencias de las que participamos fue "Teología de la Liberación y la Lucha de los Pueblos", organizado por Vía Campesina. En donde los panelistas fueron el presidente de Paraguay Fernando Lugo, los teólogos Leonardo Boff, François Houtart y Kirenea Criado (esta última del CMLK) y como moderador Frei Beto.

En este debate y a partir de algunas preguntas disparadoras por parte de Kirenea se habló de la importancia y la vigencia de la Teología de la Liberación en la actualidad.
Boff habló de que la Teología de la Liberación tiene que estar centrada en tres ejes principales: los pobres, la tierra y la vida, desarrollando cada uno de estos puntos. Luego Fernando Lugo narrando parte de su experiencia personal, destacó la importancia que tuvo en su vida la Teología de la Liberación, hasta mencionar que ellas le salvaron su vida y su Fe.

Sobre el lado norte de la UFPA, que daba al río, se encontraban la carpa Ecuménica y a su lado la Interreligiosa, donde el grupo del encuentro participó de varias actividades y usó de centro de referencia en todo momento.

Las conclusiones del Foro fueron muchas. Desde la reivindicación de organizaciones indígenas y campesinas que se manifestaron por la lucha de la tierra y el respeto de sus etnias. Pasando por la declaración de la asamblea de movimientos sociales haciendo un llamado a los gobiernos de los países tercermundistas al no pago de la deuda financiera ilegítima. Justicia Climática y ecológica. Y hasta el tema de la operación Plan Cóndor estuvo sobre la mesa. Así terminaba esta edición del FSM con otras muchas conclusiones.

Concluyendo

Quisiera rescatar algunas resonancias sobre este encuentro juvenil, que resultó por demás interesante, de gran contribución para los que participamos y para las organizaciones a quienes representábamos. Y nuestra posterior participación en el Foro Social Mundial.

En primer lugar me parece que fue un acierto, que tuvieron las organizaciones, realizar este encuentro en el marco del FSM. Nos habla de que hay dentro del sentir juvenil ecuménico la idea de lo alterno, de cambio. La búsqueda de algo diferente a lo que estamos viviendo, ya que esa es en gran medida la propuesta del FSM. Si bien el movimiento ecuménico ha sido pionero en marcar una diferencia, sobre todo en los años 50 y 60 en donde el ecumenismo se vive muy acompañado de los procesos políticos de la época (podríamos hablar del MEC o de ISAL por mencionar algunos ejemplos) Este tipo de actividades de jóvenes y estudiantes genera una nueva valoración a las actividades de las organizaciones ecuménicas, a sus contenidos, pero también a sus formas. Y no es la primera vez que se hace este tipo de actividad. El acompañamiento de la sociedad alternativa que se manifiesta en el FSM es un signo para toda Latinoamérica. Cuando hablo de la importancia de este encuentro ecuménico no pretendo ser exhaustivo, ya que muchas organizaciones tanto de jóvenes como aquellas que no tienen esa identificación explícita e iglesias se han movilizado para la participación en este tipo de actividades desde hace mucho tiempo.

La comprensión del mundo, su situación y la esperanza de que otro mundo es posible por el movimiento alternativo es acompañado por organizaciones ecuménicas e iglesias que entienden un compromiso vivo y real contribuyendo a la discusión y conformación de nuevas formas de participación, de construcción de ciudadanía.

Ojalá podamos seguir en esta ruta. Avancemos en la construcción del Reino de Dios. Ser fieles participantes de los procesos de cambios. Y si me permiten para terminar este relato, quisiera rescatar las palabras de Evo Morales al concluir su discurso en la charla con los movimientos sociales: "Si otro mundo es posible, otra Iglesia, otra tradición, otra religión es posible" Y así debería de ser.

Marcelo Leites - MEC Uruguay.